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这才是真真正正的万般皆下品。
同时，几万年的时间，也又已经于此界之中流逝而去，顾长生也并不打算，再多于此界之中多待。
他打算正式离开此界，去往此界之外的，这方真正浩瀚的混沌界海，和众神界中！
自他当年醒来，前前后后，已经过去不少漫长时间。
现在，他的身体早就已经恢复回来，甚至就连整个此界之中的信仰，也都被他给随手收入到了囊中。
在这瓦兰迪特大陆之上，顾长生自然没有了什么理由，再多继续待下去，也更没有什么必要。
至于此界之中的信仰以及本源。
在顾长生这几万年的思虑以及谋划之下，也给出来了解决的方法。
首先，在不影响一个世界太多的情况下，细水长流的收割其中本源，对他来说不是什么难事。
难的是，在他真正离开了此界之后，自身远在此界之外的混沌和界海之中，该怎么才能够收割的到，此界之中的这些本源，又该怎么才能够将这些世界本源，给收入囊中。
在这几万年的思考之中，顾长生还真给出来了解决方案。
他将自己身上的这两门秘术，界升术和界生术，全部都给修改改造了一番，或者说，自这两门秘术上面，又重新创造出来了，两门新的秘术出来。
而这两门新创造出来的秘术，最主要的，也就是两个功能。
其中一个是抽取世界本源，而另一门则是补充和恢复世界本源。
这两门秘术配合起来，简直可以把一个世界给当成羊毛一样，不停的薅了又长，长了又拔。
一边收割，一边恢复。
左脚右脚，直接上天！！
这简直就是收割世界本源的永动机啊！
除了每次收割到的世界本源，少之又少，而且，不想要对一个世界产生什么多大影响，收割多少便就需要等待恢复回来多少。
其它，没什么毛病！！
既然收割世界本源的问题已经解决，那还剩下的唯一问题，便是该怎么才能够将这些收割到的世界本源，收入到他本体自己囊中。
毕竟这玩意儿和信仰不同，并不能够相隔浩瀚界海，准确汇入到他身体之内。
对此。
顾长生采用的便就是神道手段。
对于神灵而言，提前布置下来一些手段，或者以信仰为基础，相隔浩瀚界海降临并非不可能！！
就像是在此之前，于这瓦兰迪特大陆上面，由幽暗之神降临下来的这种八阶信徒一样。
只是这种方法，对于神力的消耗也未免太大。
所以，利用仙神两道中的手段相结合，顾长生将之给改良了一番。
使之对于神力的消耗，大大降低。
但同时，与之相对应的便是，所能够降临和传送的东西，也大受限制和减少！
顾长生将这种手段，给称之为神祭！！
简单点说，可以将之理解为向神灵献祭的祭坛。
若是瓦兰迪特大陆上的这些生灵，想要向他献祭，便就可以于此界之中，搭建起来这种祭坛。
根据所需要献祭的物品等级的不同，搭建起来的这种祭坛的规模，也可以并不相同，甚至这种祭坛只要搭建起来之后，还可以重复使用。
像是献祭的这种本源石，便就仅仅只需要开启，一定等级的死物献祭传送。
顾长生也能够以最小的神力，来将这些由世界精华本源汇聚凝聚之后形成出来的本源石，给收入到本体囊中。
甚至通过这种祭坛，在必要的关键时刻，顾长生还能够直接干涉影响甚至降临于这些世界之上。
这些祭坛，在某种意义上来说，也就是他留于这些世界之上，一个个的坐标。
既可以让他源源不断的收割得到这些世界之中的本源，又能够让他在一定程度上维护和保证，自己在此界之中的信仰。
重要性，简直不言而喻。
也难怪，顾长生会选择于此界之中，再多浪费自己这么多年时间，利用仙神两道手段，将之给改良和创造出来。
因为这意义实在太大。
更关乎他接下来于这整个众神界和浩瀚界海之中的举动。
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